第2章：吞天噬地 (第1/2页)

    ??这门功法的入门条件便是百脉俱通，整个身体形成大周天。小萝.莉给他淬炼了二十年肉身，早就将他全身经脉打通，所以如今的叶天已经成为了先天高手，只不过修炼时间尚短，体内的真气有些不够看，可以说是最弱的先天高手也不为过。

    ??叶天百脉俱通，徒一修炼，丹田中真气就好像活脱的鱼儿一般，按照他所思所想，以一定的路线运行起来。

    ??“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。”

    ??元气就是我们生命的基本能量。简单分类来说，我们平日依赖呼吸、饮食维持身体功能，把这空气、食物、水转换为能量来提供身体所需，这个能量是属于后天的，是用过之后就不能再生的。

    ??对于武者来说，丹田内真气实际上就是人体内的元气，一旦真气耗尽，人体就会感到虚弱，全身乏力。这种真气是能够缓慢恢复的，它不属于后天之气，而是先天之气，是伴随着生命而来的，存在于生前死后。这先天之气与整个宇宙所有生命的能量是一贯的。如果参悟了生命的本体，了解这元气的生成道理，便算是开启了这能量库之门，开始可以去开发运用这生命能量了。

    ??所以，真气愈浓厚，人体的生命力也就愈强盛，通常寿命也就越长。

    ??“气无理不运，理无气莫着。交并为一致，分之莫可离。”

    ??真气并不是静止不动的，而是生生不息、运转不停的。就算耗尽而导致现有生命的死亡，也只是表现了一个运转循环的低潮外象而已，低潮一过，生命便又成为另一个型态再出现，并没有真的减少消失或增加。既然这生命能量是运转不停的，则必然有其运转的脉络、方向，这个脉络就是‘理’。气的活动既然有其道理脉络可循，而这理自然是由这真气能量运动而被武者发觉的，所以才说‘理无气莫着’。这气与理两者一致交并运作，无法分开。

    ??“流行无间滞，万物依为命。穿金与透石，水火可与并。并行不相害。理与气即是。”

    ??真气关系着武者的生与死，而且是流动不停的，如果想要用方法把气聚在某个部位，或者想引导它往一定的方向行走、或者想要让它停止不动。这种练法刚开始时看似有效果，其实会带来很多问题。有的人一直想感觉到气到了哪里、停在哪里，结果到后来多半是精神幻想而已，所以执着在身体的生理反应上的都不是正确的练法。

    ??闭上眼睛，叶天能感觉到体内真气气流的存在，沿着特定的轨迹运转，呼吸吐纳着空气中所蕴含的灵气，让真气愈来愈浑厚，也来躯体愈来愈强壮。

    ??“生处伏杀机，杀中有生意。”

    ??中国黄帝阴符经有一段类似的话：‘生者死之根，死者生之根。’

    ??生与死只是一种生命能量的循环起落而已。外象的上升谓之生、下降谓之死。不过一般人不晓得这一点，拼命追求好的外表，不要坏的事情来临，因而产生了许多颠倒混乱的行为。这个能量循环的上升时，便代表了未来下降的来临，能量衰退时，也同时意味着未来生机的展现。要知道无论练习何种功夫，练得再好，也避免不了最终的病痛与死亡上身。

    ??叶天需要懂的是了解生命的脉络、原理，顺随这循环的上升下降，掌握这上下的脉动，进而获得生命的真理，才能在这人生的顺流逆流里来去自如，轻松自在。仔细看人生这条河，为何有人可以如履平地，有人却一再翻船。

    ??轰隆隆的瀑布重重地打在背脊上，让他阵阵生疼，身体似乎都受不了那瀑布的打击而微微颤抖，可只要一受伤，由功法所引来的海量灵气就会将损伤的细胞修补，让他的肉身变得更加坚韧。

    ??随着时间的推移，叶天渐渐适应了百丈高的瀑布，然后他又慢慢下移，两百丈，三百丈，四百丈，一直到了五百丈，他终于感觉自己似乎到了突破的边缘。

    ??山腰处，一团朦胧的白雾将叶天全身包裹，大量的灵气被他吸入体内，头顶的瀑布仍然肆掠不休，身体被水流击打之后，便有一阵白光流过，肉身在经由一步步淬炼之后，终于达到了突破的程度，丹田内，灵气氤氲，硕大的真气云团溢出一缕缕乳白色的气流经由那些经脉冲向四肢百骸，不停壮大着全身细胞和经脉，让肉身越发强横。

    ??五百丈高的瀑布，已经到达了他所能承受的极限，巨大的冲击力有种将他压垮的趋势，盘坐于瀑布之下，奔腾咆哮的水流仿佛利箭一般撞击在他身体上，剧烈的疼痛，让他一阵呲牙咧嘴。

    ??随着身体被一点点淬炼，身体上传来的那种